اعزام زائران حج ۱۴۰۲ در قالب ۵۷۰ کاروان به سرزمین وحی
تاریخ انتشار: ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۲۹۳۸۸
سید عباس حسینی در همایش سراسری روحانیون ، معین و معینههای کاروانهای حج تمتع 1402 کشور در قم از آمادگی کامل برای اعزام حجاج ایرانی به عربستان خبر داد.
حسینی گفت: زائران حج تمتع امسال در قالب 570 کاروان به سرزمین وحی اعزام خواهند شد و 98 درصد معاینات پزشکی زائران انجام شده است.
وی افزود: برای حمل و نقل در داخل شهرهای مدینه و مکه ، 350 دستگاه اتوبوس پیش بینی شده تا زائران را از محل اسکان، به حرمها و مزارات، منتقل کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
رئیس سازمان حج و زیارت همچنین به اعلام آمادگی هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران برای انتقال زائران به عربستان اشاره کرد و یادآور شد: عملیات انتقال زائران حج تمتع از 21 ایستگاه پروازی انجام خواهد شد و امسال فرودگاههای چابهار و قشم نیز به ایستگاههای پروازی انتقال حجاج افزوده شده است.
وی افزود: در حج امسال تلاش شده است هزینههای اسکان که 60 درصد مجموع هزینه های زائران را تشکیل میدهد، مدیریت شود و به همین منظور در شهرهای مکه و مدینه با دهها هتل قرارداد منعقد شده است.
حسینی همچنین به برنامهریزی صورت گرفته برای تغذیه زائران اشاره کرد و گفت: در برنامه غذایی حج امسال ذائقه ملی و شرایط سنی زائرین و رعایت تنوع مورد توجه قرار گرفته و به همین منظور از آشپز ها و سرآشپزهای ایرانی استفاده خواهد شد. همچنین چهار آشپزخانه در شهرهای مکه و مدینه برای طبخ غذا پیشبینی شده است.
وی با اشاره به تحریمهای ظالمانه دشمنان و محدودیتهای ایجاد شده برای هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران برای انتقال زائران، تاکید کرد: با تلاش تیم فنی و تخصصی سازمان هواپیمایی تلاش شده است تا انتقال زائران به عربستان طبق برنامه انجام شود ؛ البته احتمال بروز تاخیر در برخی پرواز ها نیز وجود دارد که نیاز است روحانیون و کارگزاران ، زائران را در این خصوص توجیه کنند.
معاون فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری نیز دیگر سخنران این همایش بود که به نقش و مسئولیت روحانیون کاروانها اشاره کرد و گفت: روحانیون کاروانها ساعت کاری ندارند و باید در طول شبانهروز در خدمت زائران باشند و نباید هیچ زائری در خصوص سؤال و شبهات خود بیپاسخ بماند.
حجتالاسلام والمسلمین سید حسین رکنالدینی با اشاره به رهنمودهای رهبر معظم انقلاب در خصوص پرهیز از بازارگردی خاطرنشان کرد: یکی از سیاستهای کاری حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت این است که همه تلاش خود را برای پر کردن اوقات زائران و استفاده بهینه از آن به کار گیرد و زائران در برنامههای فرهنگی حضور و مشارکت داشته باشند.
وی به روحانیون توصیه کرد که با برنامههای متنوع فرهنگی و روشنگری زائران را به پرهیز از بازارگردی و استفاده بهینه از فرصت سفر به سرزمین وحی تشویق کنند تا به جای صرف وقت در امور دنیایی، از این فرصت طلایی که ممکن است دیگر برای شان تکرار نشود برای بالا بردن آگاهی های دینی و انجام اعمال عبادی استفاده کنند.
بر پایه این گزارش، در این جلسه حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی اخویان مدیر آموزش معاونت فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری نیز در سخنانی گزارشی از اقدامات و برنامهریزی صورت گرفته برای برگزاری کلاسهای آموزشی زائران ارائه داد.
وی گفت: 22 جلسه آموزشی برای زائران مدینه قبل و بعد در قالب حضوری و همچنین سامانه آموزش مجازی زائر اجرا میشود.
حجتالاسلام والمسلمین اخویان همچنین از تهیه بستههای آموزشی شامل کتابهای مختلف ویژه زائران خبر داد و کتابهای ادعیه، وصال دوست، فصل مهمانی و نقشه مسجد النبی را از جمله محتواهای این بسته آموزشی ذکر کرد.
وی افزود: برای روحانیون کاروانها نیز بسته آموزشی شامل کتاب سرفصلهای آموزشی، برنامههای فرهنگی، یاوران حجاج، درسنامه فقه در نظر گرفته شده است که در کنار نرمافزارهای موبایلی و رایانهای در اختیار روحانیون کاروانها قرار داده خواهد شد.
این همایش با ارائه توصیههای اخلاقی و بیان بایسته های پزشکی و امنیتی و ارائه نحوه استفاده از نرمافزارهای آموزشی حج ادامه یافت.
منبع: خبرگزاری تسنیممنبع: قدس آنلاین
کلیدواژه: روحانیون کاروان ها انتقال زائران هم چنین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۲۹۳۸۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
روحانیون و طلاب قم، لباس نظامی پوشیده اند برای جنگ با که؟ با زنان و دختران این سرزمین؟!
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، آنگونه که عصرایران روایت کرده، تصاویر منتشره از تجمع طلاب و روحانیون در قم در حمایت از برخوردهای انتظامی در مقولۀ حجاب از این منظر مورد توجه قرار گرفته که روحانیون حاضر لباس نظامی پوشیدهاند. به این بهانه چند نکته را میتوان طرح کرد:
۱. سابقه داشته که افرادی کفن بپوشند یا روحانیون بلندمرتبه در جبهه لباس نظامی بر تن کنند و مشهورترین تصاویر مورد اخیر مربوط به دهه ۶۰ و حضور آیتالله خامنهای به عنوان نماینده امام در شورای عالی دفاع و بعد رییس این شورا به اقتضای ریاست جمهوری و مرحوم هاشمی رفسنجانی به عنوان جانشین فرمانده کل قوا در جبهههاست اما این شکل سابقه ندارد. خاصه اینکه به جای عبا لباس نظامی پوشیدهاند. به عنوان رزمنده البته پیشینه داشته اما به منظور تأکید بر تلفیق رزمندگی و تبلیغ بوده یا سلاح و صلاح با هم. در این فقره اما آن حس منتقل نمیشود. همچنین میدانیم پوشیدن لباس نظامی نیاز به اجازه و هماهنگی دارد. در جبهه حاوی پیام ایثار و از جان گذشتگی بود و اینجا وجه زور و اجبار آن می چربد.
۲. لباس نظامی یعنی آمادۀ جنگایم. اما جنگ با که؟ با زنان و و دختران این سرزمین که به هر دلیل پوشش و سبک زندگی دیگری دارند و الزاما انگیزه سیاسی هم ندارند؟ آن هم در حالی که شخص سردار رادان فرمانده کل نیروی انتظامی به صراحت گفته است این طرح جنبه امنیتی و نظامی ندارد و بیشتر فرهنگی است و حتی مایل نیست صرفا انتظامی معرفی شود؟ از این منظر نقض غرض نیست؟
۳. اگر طرح، طرح نور است و برگرفته از آیه سورۀ نور که قاعدتا باید از نماد نور استفاده شود و اگر «نور» نیست و «زور» است دیگر چرا از قرآن و نور مایه می گذارند؟
۴. اگر منظور روحانیون محترم این است که از نیروهای پلیس حمایت میکنند چرا لباس کامل آنها را نپوشیدهاند؟ آیا تصور نمیکنند تلفیق لباس نظامی با عمامه در تاریخ شیعه سابقه نداشته باشد؟ حتی شهید محراب آیتالله اشرافی اصفهانی با آن سن و سال وقتی در جبهه جنگ با صدام حسین لباس سپاه پوشید کامل پوشید از کلاه استفاده کرد نه عمامه.
۵. هر صنفی باید با زبان خود آن و در مواردی با لباس خاص خود آن شناخته شود. این که طلاب که غالبا به خدمت سربازی نرفته اند یا نمی روند لباس نظامی بپوشند آن هم نه برای مقابله با اسراییل که در حمایت از برخورد با زنان و دخترانی که پوشش مطلوب آنان را رعایت نمیکنند چه تصویری از آنان در ذهن شماری از مردم خاصه زنان و دختران مورد نظر در این «جنگ»! ترسیم میکند؟
۶. این نکته البته قابل درک است که بعد از آن که جمعیت قابل توجهی در حمایت از طرح نور در تهران گرد نیامد چون بسیاری از خانمهای چادری مثل سابق مایل نیستند در حمایت از برخوردهای پلیسی تجمع کنند جای دیگر این تجمع را شکل دادند و نه با محوریت خانم ها بلکه با روحانیون لباس نظامی پوشیده که طبعا وجه صنفی و طبقه ای دارد و قاعدتا در موضوع مرتبط با زنان اگر خانمها حمایت کنند موثرتر است تا مردان آن هم با تلفیق لباس نظامی و روحانیت.
۷. برداشت نویسنده این است که طرح جاری تنها برای آن است که تلقی مخالفت علنی با حکومت درنگیرد و در این حد رعایت کنند کفایت می کند تا جایی که به لطیفه گفته می شود اگر می توانستند عکس مهسای طفلک را به عنوان حجاب کنونی مقبول منتشر میکردند به همین خاطر فرماندهی کل نیروهای انتظامی اصرار دارد موضوع نظامی و انتظامی و پلیسی نیست و فرهنگی است و آن وقت وسط این معرکه طلاب آمدهاند و لباس نظامی پوشیدهاند!
۲۷۲۱۸
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1900067